白狼夜奔灵光现仙女下凡世事变
惝恍间，为学之期已过三年，巫女们亦八九岁有余，在贤女师父的悉心教导下，个个知书达理却又不失天聪，文质彬彬而又身怀武功，各房抚养斋女颇为自豪，引得其余斋女甚至游女纷纷上书神女仙姑，尽快下山寻得良种为嗣。仙姑每每应请，开坛设法以问天机，却屡试不顺，不得已才停滞这些年，未有贸然下山。
近日，仙姑夜观天象，发现天狼星北奔而渐隐，南极星忽明而乍现，更喜的是天河之上或有两道灵光，卜算乃知此天光将于七月初七降临人间。仙姑立即昭示族人，择日下山。族人迅速将此美讯传遍整个黛眉神山，微风吹过处皆能听闻笑声。
九儿亦按捺不住心头之喜，想到前有“三年之约”，后又逢着仙姑昭告下山之期，乃知涉世时机已至。而仙姑向来看重天意善听民意，遂煽动阿大阿二、小五小八等人一同前往长生殿向仙姑请求。仙姑见状，便知是九儿之意，本无心过早带其下山，但仍命司礼贤女制题遴选之。
贤女言：“蒙学已授三载，本应各方汇题以考之，今时况紧急，只一题教尔等于答。曰：何谓德？何谓道？何谓乾？何谓坤？何谓事？何谓神？”
阿大答曰：“《德经》有言：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”
阿二答曰：“《道经》有言：道可道，非常道。名可名,非恒名。”
小五答曰：“《礼记·大学》有言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
小八答曰：“《象传》有言：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。”
九儿答曰：“《易传》有言：一阴一阳之谓道。继之道，善也；成之者，性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉。富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。”
贤女评曰：“阿大只言德，阿二是言道，小五德道皆有言，小八乾坤系德道，唯有小九诸神之事尽言之也。”评毕，遂点头示意九儿。
贤女复问之曰：“此若下山，所为之何？”
九儿言：“下山涉世，乃巫女使命也。此番若行，则静以修身，俭以养德，为天地立心，为生民立命。”
贤女赞曰：“此言甚好，待请神女裁夺之。”乌梅仙姑见司礼贤女如此推荐，遂言可行，愿将九儿考虑之。
九儿知情懂礼地谢过贤女师父与神女仙姑，转身便伙同小五小八等手舞足蹈、绘声绘影地跑遍满山渲染。
恐因族人上上下下皆闻仙姑欲带九儿下山寻婴大喜之讯，值守松懈，困于长生后殿之白狼忽而不得为见。乌梅仙姑大怒，遂将下山之期提前，势必活捉白狼归山。