随即，在司礼贤女的主持下，圣地众女乃行大傩之礼，将白狼捆绑于神柱之上，二女婴置放于神柱之下，由招魂斋女画符，咒怨斋女念咒，驱邪斋女舞剑，阴阳斋女弄幡，游女千人围柱以唾之。
礼毕，神女仙姑将白狼囚禁于长生后殿之冥王大牢，狩猎斋女将所领养之女婴抱回造钟峰住所，祝词斋女亦将“银铃女婴”抱回白头峰小屋抚养。
三日不到，祝词斋女便回乌梅仙姑殿前请命：“仙姑赐法！此婴孩已三日不吃不喝，三夜不眠不休，使女法力不济，还望仙姑指教。”
乌梅肃声道：“将此孽障弃于殿内罢，你且回返，三日后来取。”祝词遂去，乌梅亦入于内殿，只剩下小符女在襁褓中玩耍。
半日，仙姑丹丸乃成，意欲和水喂食之，却不想只见襁褓空空，不见婴女何处。
忽地听闻后殿时而有笑，乃至。惊天人也！女婴正吸吮着牢笼内白狼乳汁。乌梅慨叹作孽，三日后虽为祝词斋女领回，但准许其每日出入后殿一次，以白狼之乳喂养。
大小符由仙姑带回神山前，已有年龄稍长且同遭遇同来历者外籍女婴七名，皆由各宫斋女抚育，故大符排行第八，小符排行第九，族人唤作“九儿”。
概因食狼之乳，九儿成长得特别起劲。当其余八女嗷嗷待哺时，九儿已能说会笑；当同龄八女满地爬行时，九儿早已上树上房，无处不见其踪影。
一次，掌勺游女刚一揭开锅，发现九儿爬进自家锅里熟睡，差点儿将其蒸煮，吓得其立即放下锅盖，紧念“阿弥陀佛”。
一次，司珍贤女正擦拭各色宝物，绢布所及处，宝物熠熠生辉。忽地挨着一滩软绵绵，原是九儿趴在一大颗祖母绿夜明珠后呼呼大睡。贤女不忍叫醒，任其熟睡，第二天将至，竟仍旧未醒，反倒是急得祝词斋女四处找寻。
又一次，神女仙姑在圣地设坛占卜，祭祀天地时命人将牲礼抬出，掀盖一看，九儿正抱着一整只荷叶香鸡啃得个十指流油。气得仙姑停了祭祀之礼，挥着神杖重重地打在九儿屁股上，九儿不哭却大笑，翻滚着溜进人群，弄得族人队列散乱，仪态尽失，九儿却如老鹰捉小鸡般引着仙姑在众人身后来回躲闪。
稍稍大些，九儿出格之事数不胜数，越发不可收拾。领着小六小七下圣水洗澡，中途借故上岸竟把别人家衣裙抱走；捉鸡拔毛挖坑烘烤，未熟透便给小八喂食，害得小八拉稀；小五生病，九儿去仙姑殿内偷丹药，打翻了炼丹炉；还常常挑唆阿大阿二和小三小四打架，自己在一旁看热闹。
时光流逝，峰峦易转，山水分合，万物生歇。转眼间，九儿已五岁有余。
想这五年光景，此女由一颗花生米粒长成稚幼小苗操碎了多少族人的心，上至各司贤女，中至各宫斋女，下至各房游女，无一不对其爱恨交织，纠结万分。皆因此女作恶造善为一身，天真淫邪为一体。
一日，九儿闲来无事，照例在山顶的青草垛上晒太阳。忽然，耳旁响起几声鸟鸣，只觉两道黑影呲溜烟儿划过额头。九儿一跃起身，发现两只青鸟盘旋在头顶，一只呈青灰色，黑爪红喙，一只全身皆为水蓝色，感觉冰冰凉凉，且透着光，仿佛水晶做的咧。
青鸟们瞅着九儿，细细呢喃着，九儿也望着青鸟，新奇捉摸着。渐渐地，九儿没了魂儿似地追着一双青鸟奔向远方。