克瑞斯还记得朵儿在说出这句话的态度。
冷冰冰的双瞳望着自己，用从未出现过地严肃口气纠正克瑞斯句子中的错误。
想到这里，克瑞斯就觉得又头疼了起来。
任何非理性的表达，只要出现机器人所不认同的错误，都会被对方以极其严肃的态度进行纠正。
“唉...”
虽然不太认同这群铁家伙过于死板的性格，但是在某些方面，人类确实还是需要依靠这些机器人一丝不苟的认真态度。
而且，除了有些许依靠之外，还有很多人类对机器人的严谨抱有欣赏的态度，甚至十分推崇人类学习这种精神。
“如果真像他们所说的那样，人类的社会就真的会发展畸形了。只存有理性的人类...”
想到这里，克瑞斯不由得有些庆幸：“正因为大部分人类还认为人性是存在的本质，最终才避免了和克隆人不死不休的局面。虽然克隆人还是反叛者，但那只不过是政府的遮羞布罢了。”
毕竟机器人这个新种族在思想标准完全形成后，首先承认的就是克隆人和自然人类同等的地位。在机器人完全替代人类成为社会的主要生产力后，人类就不得不在很多重要的决策听从机器人的意见。
在机器人的认知中，自然人和克隆人是同一种族，只不过是出生的方式不同而已——一个是由母亲生育出来，一个是在子宫池中诞生。在机器人认定为同一种族后，并警告自然人迫害克隆人是违反机器人第一定律的。如果超过机器人标准中的迫害阈值，机器人将会以不违反三大定律为底线，惩罚自然人政府。
自然人政府虽然对机器人维护克隆人心生不满，但在习惯了机器人所带来的便利后，已经深深地依赖着这群方便的铁家伙，又怎么会重新选择像过去一样麻烦的生活。经过自然人内部的分裂之后，妥协派占了多数，并对剩下为数不多的自然人顽固派施加压力。
最后在多数派的重压之下，自然人政府只好妥协，承诺不再伤害克隆人，并改变对其亚体的称呼。但这群愚蠢傲慢的家伙又怎么肯轻易认输，在驱逐所有克隆人后，还是将其定义为反叛者并写在自然人的历史课本中，希望以此能留做可笑的面子，从而维持可笑的傲慢。
克瑞斯作为教会的见习神父，自然从一开始就支持双方平等的观点。甚至在自然人对克隆人最为严苛的几年，克瑞斯还记得教堂下的地窖先后拯救了十五位克隆人。自大的自然人政府因为生育方式的不同而制定的高傲法律，一直以来也是克瑞斯抨击的地方。在机器工厂建立之后，克瑞斯毫不犹豫地选择了支持增加克隆人流水线。
虽然克隆人被驱逐出了城市，失去了现代社会的科技生活。但是这群善良、纯真的群体并没有对自然人产生怨恨，反而对每一位曾支持过克隆人独立运动的自然人都抱有极大的好感，每年都会在新春的第一场雨后的第二天寄来感谢信。
在克瑞斯投下支持票不久后，就收到了克隆人协会的感谢信，并将克瑞斯列为友好来往名单。甚至在仿生区的生物病毒即将扩散到这座科技文明边缘的城市之前，克隆人协会寄来了一封警戒信，希望帮助克瑞斯撤离城市并欢迎其来到克隆人的居住区定居。
当然，这件事被克瑞斯拒绝了。拒绝的原因并不是因为对克隆人心生芥蒂，在克瑞斯的眼中克隆人和自然人一样都是他的兄弟姐妹。
最主要的原因，还是在于克瑞斯自己——他还有更重要的事情未完成，不能就这样轻易地离开这座城市。
养父约书亚在离开城市之前，和克瑞斯订下了一个约定。约定的内容，是要求克瑞斯在撤离城市之前拿到叔叔奥修留给自己的基因修复液，而修复液的地点就藏在留下来的笔记本中。
克瑞斯摸了摸放在上衣内兜中的黑色笔记本，轻轻地摇了摇头。
约书亚的笔记本中记载了许多历史故事。而这些故事大部分源于旧约和新约圣经，黑色的字迹旁用圆珠笔密密麻麻地写着冗杂繁复的字母。有些言辞模糊的地方，可以明显的看出是摘自异端的神话中。从时间的推断到具体的内容，克瑞斯能明显的感受到养父对圣经中某些地方的怀疑。