第897章 接连四品显
“果然，我们几个人里还是八戒最会说话。”
【净坛使者】的道果出现，让弥勒也是颇为欣喜，他可是未来佛门的领头人，有这么一位能净化天地污秽的存在，无论是对他，还是对佛门本身，都大有好处。
二郎神见状，心念一动，正打算开口，却又停住，而后摇头道：“你这家伙看人还真准。”
说完，二郎神看向楚泰，躬身道：“敢问陛下，西天有净坛使者能够处理人间污秽，东天可有对应的手段。”
听到这话，金蝉子、猪八戒和弥勒的面色都是有细微的变化。
随即，三人也是有些无奈。
二郎神在这个时候，将这话说出来，是有些不合时宜的。
但他的问题也是众人必须要面对的，
猪八戒看向孙悟空，道：“猴哥，你先前沉默不语，便是因为这个？”
“呆子，你莫要将我想的那么神奇，我只是觉得有些不对，并没有想到两天失衡的问题。”
楚泰听到孙悟空的话，摇头道：“倒不至于两天失衡，日后弥勒和真武上位，将会从我那里继承部分力量，强化他们救度世人，荡魔镇邪的能力，二者也具有一定镇压污秽，清离异化的能力。”
“不过，西天既然有一个专职于净化的菩萨，东天没有，也确实容易让人心出现偏移。”
说着，楚泰看向二郎神道：“不知真君是否有兴趣尝试一二？”
“我虽拥有神职不少，但在破除堕落、驱逐污秽方面并不擅长。”
二郎神这话不假，他的神职数量非常多，在天庭体系中，他是水神、医神、猎神、武神、酒神、戏神、赌神、爱神、送子神、蹴鞠神、游戏神、农耕神、气象神、护国神、科举神、货郎祖师、儿童保护神和妇女（风尘女子）保护神。
其中，除去酒神、爱神、科举神和妇女（风尘女子）保护神这类因为香火鼎盛，而被供奉获得的力量外，其余的神职大多是基于水神和护国神这两大核心神职衍生出来。
你让二郎神去庇护万民、搜山降魔、治水斩蛟，管风雨、司云雷还好，你让他去驱逐污秽，还真不是他擅长的方面。
非要说有什么比较接近的部分，唯有其作为医疗之神的神职。
但这个神权本身也是从其水神衍生出来，以水驱邪晦，治眼疾，也是其后来儿童保护神的重要构成核心。
想要以这个神权衍生出能够针对整个天地的污染，显然不是一件现实的事情。
因此，表示拒绝之后，二郎神推荐了另外一位天界神祇。
“陛下何不看一看镇宅真君？”
“你是说钟馗？他还活着？”
话语间，楚泰看向人间，其目光透过重重变化，看到了不少人间门上供奉着这位镇宅真君。
说起来，这位真君主要身份不是门神，而是冥神，是地府四大判官之一，同时也是民间广为流传的捉鬼之神。
其掌握的力量有赐福、镇宅、抓鬼、驱邪，从掌握的力量上来看，勉强合适。
但他的问题同样明显，位格不够，并且因为冥土的问题，其力量大多依靠部分地区门神信仰维系，放在天界也不过是一位小神而已，难以支撑起足够强大的道果。
楚泰将自己的想法转达之后，二郎神也是有些为难。
“要不，我等会天宫看一下？询问一下群仙诸神的意见？”
二郎神的提议，让金蝉子几人的表情有些奇怪。
实在是楚泰现在身份其实是不合适去天宫的，一个未来要被真武推翻的“魔王”，现在去天宫之中向群仙诸神询问谁更合适辅佐日后的真武帝君。
这件事情怎么看怎么奇怪。
但几人现在也没有什么好办法，似乎只能选择这条道路。
几人简单商量之后，弥勒先带着猪八戒回到灵山，金蝉子留在此地帮助孙悟空炼化残躯，二郎神则是跟随楚泰一起入了天宫。
本就坐镇于东天天宫的真武急忙外出相迎，听闻楚泰的想法之后，真武觉得直接告知诸神群仙并不是一件好事情。
这类知晓天地趋向于覆灭的事情，越少人知道越好。
不是所有人都有能力承受这样的压力。
“那么，我以如今天宫之中的法界为中枢，演化诸多道法，看看谁人能够自然生出感应，如何？”
真武和二郎神自然不会拒绝，楚泰回到天宫之中，默默感知本尊处，接引东皇钟之力。
东皇钟作为位格极高的至宝，其中孕育的道果碎片本身就有着抵御外界污秽和异化的能力。
但其中绝大多数只能够帮助持有者自身抵挡，无法向外扩张影响。
哪怕入了三品，例如云中君体系的【至人】，少司命体系的【福地】，大司命体系的【幽冥教主】，山鬼体系的【地官】，佛门体系的【轮转】【金身】和【罗汉】也趋向于建立自己的道场，赋予自己道场抵御污秽和异化的能力。
现有能够直接对外，有利驱散污秽的完整三品道果，唯有最新凝聚的【净坛使者】，以及东君体系的【司春】。